捨八十四態，成就大丈夫相

　　編按：本文「 八十四態」

出《愛道經》

雖係針對女性

然考諸現今社會角色認同混淆

有男作女態

女作男態者

故而無論男、女二眾

皆宜參習

可為怯除習性之針砭

習道易成

人人得益。

從八十四態成就大丈夫態 釋印隆　在《大愛道比丘尼經》（簡稱《愛道經》）中有一個常被提到的內容：『女人八十四態』

乃是佛陀教誡我們若能去除此八十四種姿態

即可得到解脫

如《愛道經》云：「佛語阿難：夫天下欲婬垢太重

若能斷是態者

便可得道。

…有墮八十四態者

如入大深海

必投其身。

有能除此八十四態者

即是阿羅漢也。

」在許多大德對於女眾修行者的教示常提到說：女眾因為報身較弱、心志較不定

所以佛陀才要女眾修行者持守更多的戒條

或是對於女眾出家人有較男眾出家人更多嚴格的規定

乃是為了要幫助女眾出家人於修行上的成就。

在現代男女平權的時代

若刻意以外相上分別男女眾的教導方式

現代人較難真心接受與依教奉行。

因為現代與過去有絕大的不同

過去女性多是男性的附屬品

所謂「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗」

但是現代的女性自主又獨立

不需再依附在男性之下生活

而且現在社會愈來愈寵愛女性

「Lady First」是對於女性的基本尊重原則。

過去女性受教育者少之又少

但現代女性不但學歷與男性相當

於學術上大有成就者比比皆是！

過去女性學佛可能是因為生命中遇到苦痛無常

但現代愈來愈多的女性是為荷負如來家業、發心利益眾生而捨俗出家！

所以

年輕、學歷好、有社會成就是現代女性學佛者的特色

但這雖是優點

也有可能是修行的障礙。

無漏三學以戒學為基

無上菩提以戒律為本

一切的戒律都是佛陀金口親宣

乃是為了讓眾生得清淨解脫的妙藥。

在二千多年前的古印度時代

除了不平等的種性制度外

當時的女性就如同貨品一般

絲毫無地位可言。

但佛陀在這樣的社會背景之下

強調種性平等

男女皆可出家修行

可知佛陀絕無男女不平等的之對待差別。

且佛陀在成道之時

即嘆「眾生接具如來智慧之德相」！

故佛陀之制戒

乃是因為根性與身心因緣之不同

所因病予藥

為使眾生能成就法器。

業力者

乃是由於習性所至

眾生皆是由於無始劫來的習性在生死中流轉

一會是男、一會是女、一世為人、一世墮畜生…生生死死

何時休止！

所謂『隨緣消舊業

莫再造新殃』

這是一個非常積極的修行觀念

因為唯有真正了解因果真義

才能得真實解脫之樂

不再隨著習性在輪迴中不停流轉

才不會舊業未除

反而因循舊業又再造新殃。

以下先簡釋『八十四態』之內容：一、虛榮好裝飾外表類：此九條乃是說明若只在乎外在的裝飾

而不觀照內心的莊嚴

就無法以真實的自己來面對他人。

若心無法真誠正直

則無法成就修道法器。

1.憙摩眉目自莊

是為一態：（簡釋）喜好描畫眉眼來裝飾自己。

2.憙梳頭剃掠

是為二態：（簡釋）喜好在頭髮裝飾上下功夫

並不時撥弄頭髮。

3.憙傅脂粉迷惑丈夫

是為三態：（簡釋）喜以化妝的豔麗外表來迷惑異性。

4.憙嫈嫇細視

是為四態：（簡釋）喜好學習年輕婦女姿態

以瞇眼媚態看人。

5.憙丹脣赤口

是為五態：（簡釋）喜好塗抹口紅。

6.憙耳中著珠璣

是為六態：（簡釋）喜歡戴耳環。

7.頸下憙著瓔珞金珠

是為七態：（簡釋）喜歡戴項鍊、手環等等裝飾之物。

8.憙著珠寶繒綵之衣

是為八態：（簡釋）喜歡穿著漂亮的衣服。

9.憙著絲履

是九態：（簡釋）喜愛穿著絲襪、美鞋等以展現婀娜姿態。

二、矯揉故作姿態類：此十三條乃是說明為求他人重視注目故

所表現出的造作行為

其實是因為自卑或自傲之心所導致。

1.憙掉兩臂行

是十態：（簡釋）喜歡在走路時搖動手臂

故作姿態以引人注意。

2.憙邪視

是十一態：（簡釋）喜歡斜眼看人（指偷窺、或以增加嫵媚的看人方式）。

3.憙盜視

是十二態：（簡釋）喜好偷窺他人隱私。

4.欲視男子見之復却縮

是十三態：（簡釋）想看異性卻不大大方方讓對方知道

故意裝出嬌羞的樣子。

5.見男子去復在後視之

是十四態：（簡釋）偷看異性並待異性離去後

在背後看他是俊美或醜陋。

6.欲見男子見之復低頭不語

是十五態：（簡釋）想見異性

見面後又低頭不講話

作出矜持的假樣子。

7.行喜搖頭、搖身

是十六態：（簡釋）走路時喜歡以搖頭、搖身等方式

以展示美好姿態吸引異性。

8.坐憙搖頭、搖身

是十七態：（簡釋）坐的時候喜歡以搖頭、搖身等方式

以吸引他人目光。

9.坐憙低頭摩手爪

是十八態：（簡釋）坐的時候喜歡低頭摩弄手指

展現清純的樣子。

10.坐憙含笑語

是十九態：（簡釋）坐的時候喜歡邊笑邊說話。

詳文:http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-dharma/article?mid=4415