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有關台灣地區的撿骨習俗之由來???

台灣民間的撿骨習俗是從閩南地區流傳過來的???還是台灣移民社會特有之習裕???畢竟大陸內地除閩南地區外並無撿骨之習俗呀!!
答：本省居民一直認為屍葬為凶葬

因為葬的是一身的臭皮囊。

而骨葬為吉葬

因葬的是金斗

故有洗骨改葬的習俗

親人埋葬數年後

擇吉日開墳

故謂之「拾金」；一般習俗未滿十六歲 〈即未成年〉而亡的死者不撿骨

三十歲以內而亡者五年後撿骨

四～五十歲則六～七年撿骨。

開棺後

若屍骨以腐化則撿出骨頭

擦去泥土

在太陽下晒乾後

用絲棉線繫結組合

裝入高約二尺的圓形陶甕俗稱「黃金甕」或稱「金斗」。

再由地理師重新選擇另一塊吉地

選一個好日子

再行安葬。

若開墳之後發現屍骨未腐

則被認為不吉祥

甚至有蔭屍的說法

而蔭屍會給子孫帶來身體上的病痛及事業上的不順利。

而發生蔭身的原因大都因葬地所引起；葬地潮濕導致棺柩浸水

或有蟲害或墓地太乾燥

墓穴呈真空狀態等原因都能導致屍身不腐。

而親人在葬地內受災難

連帶的會使子孫在生理上心理上受到影響

故撿骨也是檢視祖先遺骸的一種方式

否則一直埋在地下

子孫怎能知道遺體是否安好。

其實洗骨風俗的發生

除了迷信及風水說的關係

還有其時代背景。

明清時代

台灣居民大都由大陸移民而來

先民懷念故鄉

在過世前都會交代子孫

將來能將其骨骸帶回大陸老家之祖墳安葬；故其子孫在其死後多年

若有機會返鄉則將先人遺骨重新拾起

用金斗裝置帶回祖藉改葬；而今人大都已落地生根

而拾骨也變成一種吉葬的習俗。

撿骨時除擇一吉日外

還要特地聘請撿骨師傅來負責處理。

須先買一只二尺二寸高之金斗

內置木炭七巾

絲棉一塊。

小紅布袋四只、紅布、紅絲線、新毛筆、紅銀硃

如為女性則加買春仔花及烏巾。

燒香祭告亡魂之後即開墳掘棺

此時女兒要撐黑傘遮天

撿時先從發手開始

表示牽亡者起身的意思。

若有陪葬品也順便撿起。

然後依序由頭往下撿起。

全部撿起後依序擺放在地上以免手腳骨的次序混淆；然後用毛巾刷

竹蔑刮刷骨骸上之泥垢

用布一一擦拭乾淨

然後曝晒一段時間

晒乾後手掌、腳掌之細骨頭分別裝在四只紅布袋內。

手肘和腳脛的兩支骨頭要用紅絲線縛住

大腿骨要用毛筆沾紅銀硃畫血脈、肋骨用紅絲線綁

脊椎骨用柳枝或大貢香貫串

口中有牙者須拔除

否則會「呷子孫」

上下顎用紅絲線綁住

整個頭骨包以絲棉布

並用紅筆開眼

女性再加包烏巾插春仔花。

骨骸裝入金斗之順序由下而上

採蹲坐之屈肢式

先放入腳掌骨頭

腿骨盤坐

然後放入上半身

雙手及手掌

雙手放膝上

再放上頭骨

若坐不穩則用木炭支架固定

木炭除可穩定骨骸之外

還可防潮避濕氣。

裝入金斗後則擇吉地吉時重行吉葬

若未能立刻入葬則暫厝野外山洞或大樹下

俗稱「寄巖仔」。

凶葬墓為橢圓形

吉葬墓則為圓形

興建過程為：破土、立碑、進金、完墳謝土。

存放金斗的墓穴俗稱「金井壙」

古時多用石礪堆成

今多採紅磚砌成

墓之形制

古時簡單樸素

今則貼彩色磁磚

斗垂直放進金井坑內。

必須選時辰

垂入後加蓋覆土完墳。

此時主家須備豬頭五牲、食碗、紅龜、發粿等隆重祭祀土地公及墓主

祭完要將祭品中的蛋剝殼

將殼丟棄在墓龜上

隆重者則請地理師「呼龍」及「撒五穀籽」。

此後再培二年墓

第三年起則掃墓掛紙即可。

撿骨還有一例外

即破骨月所生的人不撿骨。

以上資料：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!CrgmacyXQE7kXDdSY0tqBj_Gaw--/article?mid=4403